Biblia

Ľahké čítanie z doby železnej
Biblia
Ikona bible.svg
Gabinovanie s Bohom
Analýza
Vábiť
Čísla
Pri správnom prečítaní je Biblia tou najsilnejšou silou ateizmus kedy bolo napísané.
- Izák asimov

The Biblia je zborník kníh, ktorýKresťania(a v menšej miereMoslimov) považovať zasvätý Písmoa ako zjavené slovo Bože . Podľa toho, s akými vernými hovoríte, Biblia je:

  1. zbierka podobenstiev,metaforyamorálnyimperatívy
  2. do doslovný účet z história sveta a všetkýchvedomostibyť v ňom
  3. zmes 1 aj 2

Biblia obsahuje ohromujúci početmýtyže čitatelia môžu tlmočiť doslovne alebo alegoricky, do veľkej miery v závislosti od ich úrovnevzdelanie.

Zatiaľ čo Biblia - a ďalšie diela, ako napr Korán , Bhagavad-Gita a egyptský Kniha mŕtvych - môže mať nejaké zásluhy akoliteratúry, máte veľa šikovných citátov a možno by stálo za to si preštudovať ich vplyv na niekoľko tisícročí histórie a filozofia , majú zanedbateľnú morálnu autoritu pre neveriacich (pokiaľ to nie je podporené nebiblickými etickými teóriami).

Obsah

Základná štruktúra

Biblia do celého textu napísala skutočnosť, že je to ľudsky upravená, sociálne zostavená zbierka kníh, ktoré ľudia zostavili po mnoho, mnoho storočí.
- Michael Shermer

Moderná Biblia je rozdelená do dvoch hlavných častí: Starý zákon (často označovaný ako „zlý“) a Nový zákon (mylne sa často považovaný za „dobrý“). Každá z nich pozostáva z mnohých samostatných „kníh“, ktoré sú pre ľahšiu orientáciu rozdelené do kapitol a veršov. Označenia „kapitola a verš“ sú neskorým vývojom, ktorý neexistuje v prvých rukopisoch a hoci je pre čitateľov veľmi vhodný, niekedy dáva falošný pocit diskrétnosti. To môže mať za následok časté vyčleňovanie biblických citátov z ich kontextu ( citovať ťažbu ukazuje škaredé výsledky). Rozdelenie na kapitoly a verše sa často používa aj v biblických dielach, ako je Korán a Kniha Mormonova .

Pojem „kniha“ je tiež zavádzajúci, pretože je to všeobecný pojem pre mnoho rôznych druhov písania, ktoré sa výrazne líšia svojou dĺžkou a účelom. „Knihami“ Biblie môžu byť historické správy, zákony, ľudové legendy, prednášky, poézia, ≈ spisy alebo listy. Preto je potrebné izolovane citovať biblický verš, ktorý závisí od toho, z ktorej časti Biblie pochádza.

  • The Starý testament :
    • The Pentateuch / Tóra:
    • Knihy z „História“
      • Joshua
      • Sudcovia
      • RuthAko zviesť svojho bratranca, aby si ťa vzal .
      • Ja a II SamuelV týchto,Dávida Goliáš urobiť vzhľad.
      • Ja a II králiEliáš,Elizeus;Izraelsa rozdelí na severné kráľovstvo a na Júdsko.
      • I a II Kroniky
        II Kroniky sa končia židovským usporiadaním Starého zákona; je to ich posledná kniha.
      • Ezra
      • NehemiahPokryté Ezrou
      • EsterKniha, v ktorej sa Boh vôbec neobjavuje.
    • Knihy „Múdrosť“
      • JobNajstaršia kniha v Biblii
      • ŽalmyPiesne
      • Príslovia Šalamún a Dávid
      • KazateľPodobne ako Príslovia, ale skôr ako „emo“
      • Šalamúnova pieseň Mašlička luku luku wow
    • Knihy Hlavní proroci
      • IzaiášVaruje pred prichádzajúcim vyhnanstvom
      • JeremiášProroctvá vyhnanstva
      • PlačVo vyhnanstve v Babylon
      • Ezechiel
      • Daniel V levom brlohu
    • Knihy Malí proroci
      • Ozeáš
      • Joel
      • Amos
      • Obadiáš
      • JonášRovnako ako v knihe Jonáš a veľryba, aj tu je pokryté Ninive.
      • Micheáš
      • Nahum
      • Habakuk
      • Sofoniáš
      • Haggai
      • Zachariáš
      • Malachiáš
        Toto je posledná kniha v kresťanskom usporiadaní Starého zákona.
  • The Nový zákon
    • The Evanjeliá
      • Matúš Napísané druhé
      • Marka Napísané ako prvé
      • LukeNapísané ako tretie
      • JánNapísané ako posledné
    • Akty
      • Akty Napísal tiež rovnaká osoba ako Luke, pokračovanie
    • The Pauline Epistles
      Tieto listy tvrdia, že ich musí napísať Pavol. O autentickosti Efezanom, Kolosanom a II. Tesaloničanom sa však medzi vedcami diskutuje a takmer všetci (neevanjelickí) vedci považujú I. Timoteja, II. Timoteja a Tita zafalzifikáty.
      • RimaniaPavol zomiera v Ríme.
      • Ja Korinťanom
      • II Korinťanom
      • Galaťanom
      • Efezanom
      • Filipanov
      • Kolosanom
      • Ja Solúnčania
      • II Solúnčanom
      • Ja TimotejNapísal mu ho Paul
      • II TimotejNapísal mu ho Paul
      • Titus
      • Filemon
    • The Všeobecné listy
      • Hebrejom„Hebrejom“ sa rozumie „židovský kresťan“
      • James
      • Ja Peter
      • II Peter
      • Ja John
      • II. Ján
      • III Ján
      • Jude
      • Zjavenie

Starý zákon

Je pripevnená Biblia s náležitým výstražným štítkom.Bola pripevnená ďalšia Biblia s príslušným výstražným štítkom. Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Starý testament

The Hebrejsky Biblia (v židovskej tradícii známa ako Tanach a v kresťanskej tradícii ako Starý testament ) je v podstate zbierka židovských svätých kníh, ktoré boli všetky napísané pred rokom Ježiš Kristus , počnúc piatimi knihami mozaiky, aleboPentateuch. Rozprávajú mýtický príbeh o pôvode národov známych starým Hebrejom, počnúc stvorením sveta; obsahovať veľa zákonov, náboženskej aj sekulárnej povahy; rozprávať podrobnú bájnu históriu židovského ľudu; a mať veľa kníhproroctvo, literatúra a filozofia. Existuje v niekoľkých rôznych kánonoch. Všeobecne prijaté knihy sú všetky písané hebrejsky; tieto knihy zvažovali apokryfný najkonzervatívnejšími kánonmi sú často písané skôr grécky alebo aramejsky ako hebrejsky a niekoľko z nich väčšinou akceptujúVýchodnáa africké kostoly, existujú iba v koptských alebo geézskych.



Richard Dawkins , vo svojej kniheBoží klam, napísal:

Boh Starého zákona je pravdepodobne najnepríjemnejšou postavou v celej beletrii: žiarli a je na ňu hrdý; malicherný, nespravodlivý a neodpustivý kontrolný čudák; pomstychtivý, krvilačnýetnický čistič; domisogynistický,homofóbny,rasistickýinfanticídne,genocídny, filicídny, morový, megalomanský, sadomasochistický, vrtošivo zlomyseľnýtyran.

Hebrejskú Bibliu možno zhruba rozdeliť do troch častí, aj keď sa zdá, že textová analýza ukazuje, že sa redaktori pohybovali po týchto častiach:

Tóra

Pozrite si hlavný článok o tejto téme:Tóra

Tóra (hebrejčina) alebo Pentateuch, v gréčtine „Πεντάτευχος“ alebo „päť zvitkov“, obsahuje knihy Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri a Deuteronomium. Zatiaľ čo veľafundamentalistitvrdiť, že Biblia je priama “Božie slovo„(veľmi potrebný nárok s ich želaním vrátiť sa.)donadácia reklamné písma), Julius Wellhausen dokumentárna hypotéza identifikuje štyroch samostatných hlavných autorov: J alebo „Yahwist“; E alebo „Elohist“; P alebo „kňazský“; a D alebo „Deuteronomické“, ktorých všetkých zhromaždil do konečnej Tóry R, ​​redaktor, ktorým mohol byť Ezra. Aj keď dokumentárna hypotéza kedysi medzi vedcami platila všeobecne, konsenzus sa odvtedy stratil, pretože dokumentárna hypotéza prešla rozsiahlou vedeckou kontrolou, predovšetkým od Umberta Cassuta a Gleasona Archera.

Nevi'im (proroci)

Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Kniha Izaiáš

Proroci sú autorskými autormi série kníh, ktoré predpovedajú budúcnosťIzraelita judské národy. Skutočný obsah kníh sa veľmi líši, od správ z prvej osoby (Izaiáš, Jeremiáš) po alegorické príbehy (Ezechiel, Ozeáš) až poapokalyptické spisy(Daniel) novelám (Jonah). Aj keď to je všeobecne dohodnuté tými z Abrahámske viery že tieto záznamy vtedajších budúcich udalostí a rozsudkov vyústili do YHWH , presne o tom, ktoré udalosti sa medzi Židmi a kresťanmi veľmi nezhodujú. Väčšinou to platí pre väčšinu kresťanských myšlienok mesiášsky proroctváv Nevi'im sú priame odkazy na Ježiš , zatiaľ čo Židia sa domnievajú, že hovoria o mesiášovi, ktorý ešte neprišiel.

Proroci ako Samuel, Eliáš a Elizeus im v súčasnosti nie sú pripísané nijaké spisy; knihy Samuela, Kráľa a Kroniky, rovnako ako Jozue a Sudcovia, sa však všeobecne vkladajú do Nevi'im v židovskom kánone. Tieto rozprávajú históriu židovského ľudu v nadväznosti na udalosti Mojžišovej doby, ktoré sú vyrozprávané v Pentateuchu.

Ketuvim (spisy)

Spisy sú knihy v hebrejskej Biblii, ktoré nie sú súčasťou Tóry ani Prorokov. Sú najrozmanitejšou skupinou textov v Tanachu vrátane kroník, ako sú knihy Sudcov a Kráľov; zbierky múdrosti a aforizmov, ako napríklad Príslovia a Kazateľ; básnické spisy, ako napríklad Šalamúnova pieseň a žalmy; aleboapokalyptická literatúra, napríklad Kniha Daniel (ktorá je však v kresťanských kánonoch uložená u Nevi'imov).

V niektorých kresťanských kánonoch sa Ketuvimy ďalej delia na historické knihy (Joshua, Sudcovia, Králi, Kroniky / Ezra / Nehemiáš) a knihy múdrosti (Žalmy, Príslovia, Kazateľ,Šalamúnova pieseň). Knihy Ester a Jóba, podobne ako kniha Jonáša, majú obvykle podobu noviel a najmä Job je považovaný za historickú fikciu (založenú na staromStredný východlegenda) od všetkých okrem najviac doslovná Biblia odborníkov.

Nový zákon

Pozri tiež:Nový zákona Autorstvo Nového zákona .

Korpus známy akoNový zákonv kresťanskej tradícii sa začína štyrmi Evanjeliá :Matúš,Marka,Luke(súhrnne označované ako synoptické evanjeliá) aJán, ktoré rozprávajú príbeh o Ježišovom čase na zemi, jehoukrižovaniea návrat do života ,zázrakyúdajne vystupoval, a jeho filozofia a učenie. Potom obsahuje veľa listov rodiacim sa kostolom, väčšinou od autorov Saul z Tarzu po jeho obrátení a prijatí mena Pavla. Tieto súhrnne sú známe ako „listy“. Nový zákon sa končí knihouZjavenie, príbeh, o ktorom si niektorí myslia, že je okoniec sveta, alebo aspoň Rímska ríša .

Nový zákon je napísaný takmer výlučne v „koine“, teda v podobe podkrovnej gréčtinylingua francaväčšiny stredomorskej panvy v období ranej rímskej ríše.

Evanjeliá

Pozrite si hlavný článok o tejto téme:Evanjelium

Evanjeliá sú v podstate životopisy Ježiša. Aj keď žiaden zo štyroch nesúhlasí do všetkých podrobností, medzi prvými tromi (Matúš, Marek a Lukáš) je dosť podobností, aby sme ich identifikovali ako pôvod v spoločnej tradícii; vďaka tomu sú známe ako synoptické evanjeliá („z rovnakého hľadiska“). V podstate sa predpokladá, že Marek bol prvý, keď Matthew a Luke kreslili rôznymi spôsobmi Marka aj hypotetickú zbierku Ježišových výrokov s názvom „ Q „(z nemčinytie, čo znamená „zdroj“). Ako všeobecné pravidlo sa Matthew všeobecne chápe ako naj židovskejší z troch, zatiaľ čo Lukáš sa považuje za evanjelium pre pohanov.

Evanjelium podľa Jána je o niečo problematickejšie, pretože predstavuje oveľa duchovnejší pohľad na Ježiša a jeho službu, ako aj oveľa viac nepriateľský postoj k „Židom“ . Evanjelium podľa Jána od samého začiatku zobrazuje Ježiša ako Boha; ostatné evanjeliá nie sú také očividné v ich božskom pohľade na Ježiša, aj keď v nich možno takúto božskosť jednoznačne vysledovať.

Autor evanjelia podľa Lukáša je pravdepodobne zodpovedný aj za druhú zbierku s názvom Skutky apoštolov, história prvotnej cirkvi: najskôr pod pôvodnými apoštolmi, potom pod vedením Pavla z Tarzu. Zo štyroch evanjelií napísal Luke ahistorik, s pôvodneskeptický, renomovanýarcheológSir William Ramsay dokonca komentuje: „Luke je historik prvého stupňa; nielenže sú jeho vyhlásenia o vierohodnosti dôveryhodné ... [treba] ich postaviť spolu s tými najväčšími z historikov. ““

Existuje mnoho ďalších evanjelií, mnohé sa veľmi líšia od štyroch prijatých v Biblii. Z mnohých nájdených je ten, ktorý biblickí vedci považujú za najautentickejší, je Tomášovo evanjelium , zbierka veľmi skorých výrokov podobná hypotetickému Q evanjeliu, ale rozhodneGnostickýsklonený. Aj keď je to všeobecne odmietané, existuje len veľmi málo učencov, ktorí sa domnievajú, že Tomášovo evanjelium by sa malo skutočne počítať ako piate evanjelium.

Skutky apoštolov

Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Skutky apoštolov

Skutky apoštolov (Skutky), ktoré Lukáš napísal ako akési pokračovanie svojho evanjelia, sú v Novom zákone jedinečné. Je to jednak história činov prvých kresťanov, odLetnicejeruzalemskému koncilu a cestopis po cestách svätého Pavla po zemi a po mori v celej oblasti východného Stredozemného mora, končiaci sa jeho príchodom do Ríma.

Listy

Listy sú séria listov, z ktorých je asi polovica pripísaná Pavlovi z Tarzu a sú považované za najskoršie dostupné dôkazy o doktríne a štruktúre pôvodnej kresťanskej cirkvi. Väčšina z nich má formu vieroučných a cirkevných odporúčaní pre konkrétny zbor alebo dokonca osobu a často pokrýva veľa materiálu, ktorý nie je uvedený v evanjeliách (mnoho skeptikov kresťanstva v skutočnosti ostro rozlišuje medzi Ježišovým učením a Pavlovým učením). Ježiš ako ústretovejší a Pavol ako moralistickejší).

Autorstvo mnohých listov je sporné; predovšetkým je známe, že veľký počet listov pripisovaných Pavlovi boli napísané inými autormi v pokuse (akceptované rétorický vtedajšia technika), aby sa rozšírilo Pavlovo dielo, zatiaľ čo iné sa pripisujú iným apoštolom (Ján, Jakub,Peter, Jude). Jedna konkrétna práca,List Hebrejom, vystupuje ako úplne anonymný; napriek občasným pripisovaniam Pavlovi,Hebrejomautor má drasticky odlišný literárny štýl ako známe paulínske spisy a je všeobecne dohodnutý, že je nepoznateľný, vzhľadom na súčasné rukopisné dôkazy.

Zjavenie Jánovi

Významný pretrvávajúci teologický spor sa točí okolo definície konca „sveta“ opísanej v tejto knihe.Katolícia nejaká hlavná linkaProtestantitvrdia, že kniha bola o prorokovanom páde Rímskej ríše, zatiaľ čo najkonzervatívnejší protestanti sa domnievajú, že odkazuje na koniec sveta ako celku. Kánonický stavZjaveniebol spochybňovaný mnohými po celé storočia, s mnohýmiteológoviapokladajúc to za doktrinálne nezdravé alebo dokonca úplné gýče; žiadna súčasná kresťanská denominácia ju však nedokáže zahrnúť do svojho prijatého kánonu.

Kvôli oneskoreniu Ježišovho návratu za takmer teraz dve tisícročia konečný rozsudok - a napriek tomu, že v podstate ide o správu o skutočne zlom výlete s hubami -Zjavenie Jánovisa stala dominantnou súčasťou mnohýchevanjelický/ fundamentalistická teológia.

Táto kniha obsahuje dva verše ( Zjavenie 22: 18-19 ) uvádza: „Varujem všetkých, ktorí počujú slová proroctva tejto knihy: Ak k nim niekto niečo pridá, Boh mu pridá rany opísané v tejto knihe. A ak niekto vezme slová z tejto knihy proroctiev, Boh mu vezme jeho podiel nastrom životaa vo svätom meste, ktoré sú opísané v tejto knihe. “ Mnoho moderných kresťanov - nevediac, že ​​v čase, keď to bolo napísané,Zjavenienebolo súčasťou väčšej antológie - mylne sa domnievajte, že ide o prikázanie nepridávať k žiadnej časti Biblie alebo nič nevyťahovať. Pretože však Biblia je antológia, tieto verše sa vzťahujú iba naZjavenie.

Synopsa

Nájdite si čas a vložte Bibliu do zoznamu letných čítaní. Skúste to vydržať, prikrývajte.Niepretože učí dejiny - ukázali sme vám, že nie. Prečítajte si to, pretože sami uvidíte, o čom je Biblia - tosamozrejmenie je skvelá literatúra. Keby to vyšlo ako beletria,nierecenzent by mu udelil vyhovujúci stupeň. Existujú živé scény a citovateľné frázy, ale - neexistuje žiadny dej. Žiadna štruktúra. Je tuohromnýmnožstvo plniva a znaky súbolestnejednorozmerný. Čokoľvek robíš,nieprečítajte si Bibliu, kde nájdete morálny kódex. Obhajuje topredsudok,krutosť, povera a vražda. Prečítajte si ju, pretože potrebujeme viacateisti. Aničsa tam dostanete rýchlejšie ako pri čítaní prekliatej Biblie.
-Penn Jillette, Penn & Teller: Kecy!

Biblia sa začína príbehom o tom, ako Boh stvoril Vesmír ,Zem,zvieratáaľudína Zemi a skoro všetko. Robí dvoch ľudí, Adam a Eva , muža a ženu. Boh, Adam, Eva a všetky zvieratá obývajú Rajská záhrada , raj, v ktorom môžu manželia žiť iba pod jednou podmienkou: nesmú jesť ovocie zo Stromu poznania dobra a zla, alebo určite zomrú. Samozrejme, keďže knihu napísal muž, žena všetko pokazila, s trochou vyzvania hada. Keď Boh zistí, že Adam a Eva zjedli ovocie z jabĺk (to mohlo, ale nemusí byť, jablko), rozhodne sa, že ich prinúti trpieť a nakoniec zomrieť a vyhodí ich zo záhrady vyrobil pre nich. Jediní ľudia, o ktorých sa v tomto bode oplatilo hovoriť, boli inbredný od tohto prvého páru.

Adam a Eva majú dvoch synov: Kain aÁbel. Aby sa páčili Bohu, obe deti prinášajú obete. Kain ponúka ovocie a iné, zatiaľ čo Ábel zabíjajahňatá. Boh nie jevegetariánska, takže ho viac teší Ábel. Pretože nemôže zvládnuť odmietnutie, Cain urobí jedinú racionálnu vec a zavraždí svojho brata. Je odsúdený do exilu a Eve sa narodí ďalší syn Seth. Seth akosi rozbieha celú ľudskú rasu, ale Boh je trochu naštvaný, pretože ľudia sa stali perverznými a páchali príšerné zverstvá. Boh posiela a povodeň vyhladiť celú populáciu, s výnimkoualkoholikmenovanýNoaha jeho rodiny. Potom sa Noe a jeho manželka dostanú do ďalšieho kola príbuzenského kríženia a všetci moderní ľudia môžu podľa nich sledovať svoj rodový pôvod. Za niekoľko ďalších tisíc rokov sa všetky rôzne rasy ľudstva rozišli a všetkyrastlín, zvieratá, hmyz atď. znovu osídlili Zem.

Po rokoch jeden z Noemových potomkov, Abrahám , je Bohom povolaný splodiť celú rasu Židov. Má dieťa s menom Izák , a Izák sa stáva otcom Izrael / Jakob a Izrael / Jacob sa stal otcomJozefa, prvá skutočná hlavná postava. Jozefa týrajú jeho bratia za to, že mal pekný kabát. Ide do práce preEgyptský Faraónpretože môže magicky povedz budúcnosť o čítanie snov ľudí . Toto dáva Jozefovi a Hebrejom prednosť faraónovi, až kým sa na trón nedostane ďalší faraón, ktorý o Jozefovi nevie. Onotrocivšetci Hebreji v Egypte. Ďalšou hlavnou postavou je osirelý hebrejský vrah, ktorý sa voláMojžiš, ktorého vychoval egyptský kráľovský rád. Vedie odpor a nakoniec spolu so svojim ľudom unikne z Egypta, Boh predstavuje tento zdĺhavý súbor zákonov a zvykov a potom sa všetci chvíľu potulujú po púšti; po Mojžišovej smrti jeho ľudia pokračujú v vytváraní Izraela bez neho. Veľa mizerných vecí sa stane sŽidia, do Ježiš sa zavádza.

Ježiš, ktorého matkou bola a panenský , je Boží syn. Prišiel a povedal ľuďom, že by v neho mali veriť, pretože bol jedinou cestou do tohto úžasného nového rajaNebo. Toto všetko dokázal a že nebol falošný, tým, že robil kúzla pre všetkých ľudí, ktorí by ho zastavili a počúvali a bežalirétorickýkruhy okolo jeho slamienky protivníkov. Potom prišli niektorí nenávistní Židia (alebo možno Rimania, podľa toho, ktorej časti Nového zákona veríte) a nechali ho zabiť, pretože si mysleli, že jeho učenie predstavuje hrozbu pre chrám. (Okrem toho to bol Boží plán po celú dobu.) Potom pokračuje do podsvetia plného bolesti a utrpenia. O niekoľko dní neskôr sa však Ježiš plazí späť, neporušený svätožiaru a odvalí kameň (vystraší dve chudobné nevinné ženy), potom sa pripojí k ľuďom, ktorých učil, nechá ich v ňom strkať prsty a rozpráva strašidelné príbehy o posmrtný život . Znovu opakuje, že každý mu musí veriť, inak by sa nedostal do šťastného posmrtného života. Potom Ježiš vystúpi do neba a jeho študenti zostanú na Zemi bez neho a čakajú na deň, keď Ježiš povedal, že sa vráti.

Otázka „Canon“

Proces formovania kánonu má významné dôsledky: napriek naivným protichodným názorom Biblia nebolaodovzdané Bohom ako kompletný balíkale bol výsledkom série rozhodnutí, ktoré v priebehu storočí prijali vodcovia rôznych náboženských skupín, rozhodnutí týkajúcich sa rôznych diel napísaných mnohými autormi aj v priebehu storočí.
- Michael Coogan ,Starý zákon: Veľmi krátky úvod

Existuje veľa kníh a častí kníh, ktoré by tak či onak mohli byť považované za súčasť „Biblie“; rôzne denominácie ( sekty , neveriacim) vyberte si, ktoré z nich považujú za kanonické - súčasť uznávaného „kánonu“. Existuje viac kánonov, a teda máme viac biblí - aj bez variácií, ktoré poskytujú početné preklady, omylní textári a usilovní redaktori ako napr.mužkto vyrobil Jeffersonova Biblia . Napriek tomu majú jednotlivé vetvy kresťanstva zvyk označovať svoju obľúbenú konkrétnu Bibliu ako „ Biblia „(napr. Iba kráľ Jakub ). V krajnom prípade niektorí považujú iba nový zákon (konkrétne knihy, ktoré zaň vybrali) ako kanonický.

Ekumenický kánon

Všetky kresťanské cirkvi prijímajú nasledujúce knihy ako kanonické; ich texty pochádzajú z masoretickej hebrejčiny používanej rabínskym judaizmom a zo všeobecne prijatého gréckeho Nového zákona.

  • Tóra: Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, 5. Mojžišova
  • Dejiny: Joshua, sudcovia, Ruth, I a II Samuel, I a II králi, I a II Chronicles, Ezra / Nehemiah, Ester
  • Múdrosť / spisy: Job, Žalmy, Príslovia, Kazateľ, Pieseň piesní
  • Proroci: Izaiáš, Jeremiáš, Oplakávanie, Ezechiel, Daniel, Ozeáš, Joel, Amos, Obadiáš, Jonáš, Micheáš, Nahum, Habakuk, Sofoniáš, Haggai, Zachariáš, Malachiáš
  • Evanjeliá a história: Matúš, Marek, Lukáš, Ján, Skutky
  • List Hebrejom
  • Paulínske listy (vrátane tých, ktoré nepísal Pavol): Rimania, I. a II. Korinťanom, Galaťanom, Efezanom, Filipanom, Kolosanom, I. a II. Tesaloničanom, I. a II. Timotej, Títus, Filemon
  • Ostatné listy: James; John; Ja a II Peter; I, II, III Ján; Jude
  • Zjavenie (všimnite si, že kanonicita Zjavenia bola spochybnená až v Martin Luther)

Katolícky kánon

Katolícky kánon pochádza z Vulgáty svätého Hieronym a obsahuje niektoré, ale nie všetky, uvažované knihy Apokryfy cirkvami používajúcimi ekumenický kánon. Zahŕňa celý ekumenický kánon a tiež:

  • Dejiny: Tobit,Judith, grécke dodatky k Ester, I a II Makabejským
  • Múdrosť: Múdrosť Šalamúna, Siracha, Barucha, Jeremiášov list
  • Prírastky k Danielovi: Traja mladíci (Shadrach, Meshach, Abednego), Susannah, Bel a drak

Východný pravoslávny kánon

Pozrite si hlavný článok o tejto téme:Východná pravoslávna cirkev

Východný pravoslávny kánon je založený na Septuaginte a obsahuje všetky vyššie uvedené knihy, ako aj:

  • Dejiny: III (a IV v niektorých kostoloch) Maccabees, I a II Esdras (Ezra)
  • Múdrosť: 151. žalm

Orientálny kánon

Tieto knihy už neexistujú v úplnej podobe v hebrejčine alebo gréčtine, a preto ich iba niekoľko cirkví považuje za kánon.

  • Etiópsky pravoslávny: Enoch, Jubilejci, IV Baruch (alias Paralipomena ['veci vynechané'] z Jeremiáša), I – III Meqabyan
  • Sýrčina: Žalmy 152–155

Mormonský kánon

Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Mormonizmus

Cirkev Ježiša Krista Svätých posledných dní používa ekumenický kánon s výnimkou Šalamúnovej piesne (považovanej za Apokryfy ), ale pridáva aj tri vlastné diela:

  • The Kniha Mormonova
  • Nauka a zmluvy(zjavenia Pána dané prostredníctvom prorokov súčasnosti)
  • The Perla veľkej ceny (hlavne výberJoseph Smithvynálezy ďalších prekladov)

Apokryfy

Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Apokryfy

Apokryfy, ktoré sú v priebehu rokov predmetom mnohých kánonických debát, sú knihy v hebrejskej Biblii, ktoré sa všeobecne nepovažujú za inšpirované Písmo (väčšina je v skutočnosti v gréčtine alebo aramejčine, hoci môžu pochádzať z hebrejských originálov). Medzi významné knihy známe na Západe (t. J. Tie, ktoré rímskokatolícka cirkev považuje za kanonické) patria dodatky k Ester a Danielovi, ako aj Sirachova múdrosť; Šalamúnova múdrosť; knihy Barucha, Tobita a Judity; a knihy Makabejcov (poexilová história judaizmu vedúca do helenistického obdobia vrátane príbehu Chanuka). Ostatné (I. a II. Esdras, dodatky k Makabejcom a Žalmom, Kniha jubileí a niekoľko ďalších, niektoré sa vydávajú iba v koptských alebo ge'ezských jazykoch) sú súčasťou kánonu mnohých východných cirkví, vrátane východných Pravoslávne prijímanie a východoafrické cirkvi, ako sú koptské a etiópske pravoslávne cirkvi.

Aj keď katolícka apokryfa nie je súčasťou väčšiny protestantských kánonov, objavila sa v pôvodných vydaniachBiblia kráľa Jakubaako doplnkový materiál, ktorý Kánon nepovažuje za kánon Cirkev v Anglicku ; Okrem toho je nová revidovaná štandardná verzia k dispozícii v vydaniach, ktoré obsahujú katolícke aj pravoslávne (ale nie africké) apokryfy a sú jedným z mála prekladov Biblie. Biblické vydania pre pravoslávne a východoafrické kánony sú niekedy ťažké nájsť v angličtine, hoci Biblie s katolíckym kánonom sú ľahko dostupné.

Gnostické diela - ako napr Judášovo evanjelium ,Evanjelium podľa Phillipa, Tomášovo evanjelium a Evanjelium o Márii - ukázať, že v ranom kresťanstve prebiehali vážne boje, o ktoré mala učenícka škola skutočnú verziuJežiš„učenie. Žiadna iná cirkev nepovažuje gnostické evanjeliá za kanonické.

Aj keď striktne nespĺňa hlavnú definíciu apokryfu, Kniha Mormonova predstavuje významné rozšírenie kánonu, ako ho používa Cirkev Ježiša Krista Svätých posledných dní a jej mnohé odštiepenecké hnutia.

Preklady

Martin Lutherpripravuje preklad Biblie do nemčiny. Pozrite si hlavný článok o tejto téme: Preklad Biblie

Počas druhého chrámového obdobia kňazskú aristokraciu ovládala chrámová knižnica a posvätné texty. Boli gramotníelityktorého autorita bola ohrozená ústnym podaním. Skupiny ako Farizeji boli naopak prevažne zložené z laických tried. Investovali autoritu do učiteľa a do ústnej tradície. Rané kresťanstvo aj rabínsky judaizmus, ktorý vyrástol z laických tried, zápasili s napätím medzi posvätným textom a autoritou ústnej tradície po zničení chrámu v roku 70 n. L. Aj keď uznávali autoritu písomných písiem, presadzovali tiež autoritu živého hlasu učiteľa. Kresťanstvo však rýchlo prijalo kódex - predchodca modernej knihy. Kódexy so zviazanými listami strán sa objavili v prvom storočí n. L. A stali sa bežnými vo štvrtom storočí.

Originálne diela, ktoré tvoria Bibliu, boli napísané v starej hebrejčine, gréčtine alebo aramejčine, pretože boli s najväčšou pravdepodobnosťou súčasťou ústneho podania a boli prekladané mnohokrát do mnohých jazykov a medzi nimi.jazykoch. Na rozdiel od judaizmu alebo islamu väčšina kresťanov v súčasnosti nepovažuje pôvodnú jazykovú verziu svojej svätej knihy za jedinú platnú; preklady boli štandardnou formou šírenia Biblie, hoci v roku 1523 bol zakázaný preklad do angličtiny pre Williama Tyndala, ktorý bol za svoju prácu uškrtený a upálený.

Skoré preklady sa v histórii osvedčili ako dosť významné: Tanak bol počas helenistického obdobia preložený do gréčtiny, čo viedlo kSeptuaginta, forma hebrejskej Biblie, ktorá by bola bola známa židovskej diaspóre z doby rímskej. Tento grécky Tanakh bol ten, ktorý bol citovaný autormi Nového zákona, čo viedlo k niektorým zaujímavým doktrinálnym chybám (napr., premena hebrejčiny v knihe Izaiáša עלמה (almah„mladá žena“) na grécke παρθενη (parthenē, „panenský“) vo verši, o ktorom sa kresťania domnievajú Márie, matky Ježiša . Prekladatelia Biblie sú trochu zmätení, či použiť grécke alebo hebrejské stvárnenie týchto pasáží. Septuaginta je stále základnou formou Starého zákona používanou v pravoslávnych cirkvách.

Druhým významným prekladom bola Vulgáta svätého Hieronyma, základ pre katolícky kánon a najvýznamnejší preklad Biblie do latinčiny. Vulgate obsahuje Starý aj Nový zákon. Zatiaľ čo jeho kánon (v trochu pozmenenej podobe) stále používa katolícka cirkev a jeho vplyv stále zostáva v protestantských Bibliach, moderné preklady sú spravidla založené na aktuálnejších kritických vydaniach hebrejských a gréckych textov. The Rímskokatolícky kostol udržiavala Bibliu obmedzenú na aLatinsky- iba preklad takmer tisíc rokov, aleProtestantvodcoviaReformáciahnutia vyžadovali prístup k Biblii v ľudových jazykoch a vynález kníhtlače znamenal, že tieto preklady mohli byť široko dostupné.

Najznámejšou z nich v angličtine je verzia kráľa Jakuba, ktorú si objednal anglický kráľ Jakub I. v roku 1604 a konečne vyšla v roku 1611. Mnohí ju považujú za jedno z najvýznamnejších diel, ktoré kedy bolo v anglickom jazyku napísané. - nielen pre obsah, ale aj pre krásu a štýl - a veľa fundamentalistickí kresťania prijímajú KJV a iba KJV (niekedy dokonca s vylúčením pôvodných gréckych a hebrejských textov) ako inšpirované Božie slovo v angličtine. KJV nie je všeobecne akceptovaný ako spoľahlivý preklad, pretože a) je z veľkej časti hromadnou korekciou starších anglických prekladov ab) je založený na neskorších rukopisoch, o ktorých sa predpokladá, že sú vystavené väčšiemu riziku poškodenia nesprávnym prepisom.

Medzi ďalšie populárne preklady patria:

  • Nová medzinárodná verzia (široko používaná v mnohých protestantských denomináciách)
  • Nová americká Biblia (štandardný preklad americkej katolíckej cirkvi)
  • Nová americká štandardná Biblia (považovaná za naj doslovnejší anglický preklad)
  • Nová revidovaná štandardná verzia (používaná mnohými denomináciami v anglicky hovoriacich krajinách vrátane niektorých židovských a kanadských katolíckych kongregácií; vytvorená ľuďmi, ktorí si mysleli, že NASB nie je vo svojej teológii dosť liberálna).
  • Nový preklad do angličtiny („NET Bible“) (voľne dostupný a úplne online preklad)
  • Preklad Reina-Valera do španielčiny (najdostupnejší protestantský preklad pre španielsky hovoriacich)
  • Jeruzalemská biblia, séria katolíckych prekladov do západoeurópskych jazykov (vlajkovým jazykom je francúzština)
  • The Biblia Douay-Rheims , katolícky preklad latinskej Vulgaty (nie pôvodné grécke a hebrejské dokumenty) do ranej modernej angličtiny; používajú predovšetkým tradicionalistickí katolíci

Ako je vidieť, otázka prekladu Biblie je často rovnako plná kresťanstva ako samotné kresťanstvo.

Otázka presnosti prekladu, ktorú neveriaci často považujú za čajovú sviečku, je v niektorých štvrtiach braná veľmi vážne, od hádok poinkluzívny jazykv niektorých moderných prekladoch k otázkam nomenklatúry (niektoré zvlášť literárne sekty uprednostňujú vidieť mená postáv v pôvodnej hebrejčine a gréčtine pred ich populárnejšími poangličtěnými formami), k priamym obvineniam z odpadlíctva kvôli rozdielom v zdrojových textoch ( Iba poskytovatelia KJV často obviňujú aSatanskésprisahanie pre určité miesta, kde sa mená Boha a Ježiša neobjavujú napríklad v prekladoch iných ako KJV).

S výnimkou prípadov očividnej textovej korupcie väčšina čitateľov Biblie nepovažuje výber prekladu za veľmi dôležitý a do veľkej miery záležitosťou voľby cirkví a jednotlivých čitateľov. Kresťania veľmi tvrdo pracujú na tom, aby preložili aspoň časti Biblie do všetkých možných jazykov, dialektov, kreolčiny, pidginu a slangu, a perspektívu ľudí, ktorí čítajú aj celkom neformálne preklady, považujú za lepšiu ako za to, že nebudú čítať vôbec.

Právne otázky

Problém, ktorý v informačnom veku vyšiel najavo mnohým používateľom Biblie, ministrom i skeptikom, bol problémautorské práva. Zatiaľ čo pôvodné texty Biblie sú vverejná doména, väčšina prekladov je chránená autorskými právami a nie vždy strašne tolerantnými licenciami. V praxi to viedlo k použitiu Biblie kráľa Jakuba a iných starších prekladov takmer výlučne na bezplatnú distribúciu Biblie - čo je trochu problematická záležitosť, pretože mnohí uprednostňujú čítanie modernejších jazykov.

Aj keď väčšina verzií Biblie je ľahko dostupná v online podobe od vydavateľov, tieto preklady nie je možné hromadne reprodukovať. Výsledkom je, že niektoré skupiny začali prekladať s výslovným úmyslom sprístupniť ich na voľnejšie použitie. Najdôležitejším v angličtine je Nový anglický preklad (tj. NET Bible, na ktorý sa vzťahujú autorské práva na základe licencie na opakované použitie) a Svetová anglická biblia (verejná doména).

Doslovný sprievodca pravdou

Pozrite si hlavné články na túto tému: Biblický doslov , Biblické vedecké chyby A Biblické rozpory
Až pokýmOsvietenie, tento naratívny rámec bol považovaný za historický v tom zmysle, že bol prijatý ako presný, ba dokonca inšpirovaný záznam o tom, čo sa v chronológii biblických autorov odohralo tisíce rokov. To, čo povedala Biblia, bola pravda, v každom detaile. Na konci devätnásteho storočia sa vývoj vastronómia,geológia, a ďalšievedyspolu s objavmistarodávne blízkovýchodné texty, objasnil, že v mnohých detailoch a jeho chronológia rovnako bola aj Biblia často nespoľahlivé a niekedy proste zle . Dátum stvorenia už určite nebol udržateľný, rovnako tak ani dátumy mnohých nasledujúcich generácií v Genesis a nasledujúcich knihách, čiastočne kvôli jednotlivcom neuveriteľne dlhá dĺžka života , napríklad 969 rokov pre Matuzalem, 175 rokov pre Abrahám a 120 rokov preMojžiš. Dôvera, ktorú vzbudilUssherova chronológiamožné bolo nenávratne narušené.
- Michael Coogan ,Starý zákon: Veľmi krátky úvod

Niektorí ľudia tvrdia, že Biblia je a) Božím slovom ab) spoľahlivým zdrojom historických udalostí. Je ľahké si všimnúť, že na rozdiel napríklad od Koránu väčšina Biblie ani len neznamená, že ide o citát od Boha, a že väčšina ľudí, ktorí veria, že je to doslova pravda, nepozná väčšinu jej obsahu. Tu uvádzam niekoľko podrobnejších problémov:

  • Biblia je zbierka orálnych dejín, poézie, legiend, mýtov, rodokmeňov, proroctiev a vízií, z ktorých niektoré pochádzajú z kočovných kmeňov na Blízkom východe. Problém s orálnymi históriami je, že sa časom menia a neexistuje spôsob, ako overiť, ako mohla vyzerať pôvodná verzia niektorého z účtov v práci.
  • Orálne histórie, ktoré boli nakoniec obsiahnuté v Biblii, boli napísané rôznymi skupinami ľudí v priebehu storočí a opakovane kopírované, čo prinieslo zmeny a nepresnosti v procese ako pri každom kopírovanom texte.
  • Existuje veľa verzií kapitol, ktoré boli do Biblie začlenené rôznymi skupinami (Židia, gnostici a kresťania), a bolo urobené svojvoľné rozhodnutie, ktoré z nich zahrnúť do modernej kresťanskej verzie Biblie. Kapitoly, ktoré boli niekedy alebo neskôr zahrnuté a potom odstránené z Biblie, sa nazývajú Apokryfy . Niektoré z nich, najmä to, čo sa považuje za gnostické texty, sa radikálne líšia od aktuálne prijatej verzie Biblie. Niektoré sekty (najmä katolícke a pravoslávne) zahŕňajú aj niektoré knihy, ktoré iné (najmä väčšina protestantských siekt) vynechávajú, alebo naopak, takže existuje ďalšia komplikácia, že neexistuje jediná Biblia ako taká, ale je na výber niekoľko rôznych. .
  • Starý zákon aj Nový majú početné vnútorné rozpory, ktoré znemožňujú akýkoľvek pokus považovať slová Biblie za doslova pravdivý. Napríklad v Starom zákone existujú dva rôzne účty stvorenia, dve radikálne odlišné verzie Desatoro prikázaní a hlavné rozpory medzi správami o Ježišovom živote v Novom zákone.
  • Jazyková a textová analýza Biblie preukázala, že niektoré kapitoly majú vynechanie alebo doplnenie od rôznych autorov, čo spôsobuje, že je problematické určiť „pôvodnú“ alebo „skutočnú“ verziu Biblie.
  • Existuje dostatok dôkazov, že niektoré vynechania a doplnky k niektorým kapitolám boli urobené z politických dôvodov alebo na vyjadrenie náboženského hľadiska, ktoré sa líšilo od pôvodného autora kapitoly.
  • Historické pramene ukazujú, že Nový zákon je v skutočnosti nepresný, pokiaľ ide o záležitosti vrátane vlády Herodes , rímskysčítanie ľudua veľa archeologických vyhlásení.
  • Väčšina veľrýb fyzicky nedokáže prehltnúť človeka, pretože sa vyvinuli tak, že jedli krill a planktón. Také nie súryby(Jonáš 1:17).
  • Na rozdiel od biblickéhogeocentrickýhľadisko (Žalm 31: 1), Zem sa hýbe . Naozaj to tak je.
  • Pinie je v skutočnosti tri .

Nadradenosť Biblie v kresťanskom myslení

Pre Bibliu napriek všetkým jej protirečeniam a absurdnostiam, jej barbarstvám a obscénnostiam zostáva veľkolepá a krikľavá vec, a preto si zaslúži starostlivé štúdium a poučné vysvetlenie. Je to nielen krásne vo fráze; je tiež bohatý na nápady, veľa z nich nie je ani hlúposť. Jeden nejakým spôsobom zhromažďuje predstavu, že to písali od konca do konca čestní muži - možno inšpirovaný, ale napriek tomu čestný. Keď mali čo povedať, povedali to na rovinu, či už išlo o rady, aby boli nepriatelia zabití, alebo rady, aby boli nepriatelia pobozkaní. Vedeli, ako rozprávať príbeh, ako spievať piesne a ako pochybnými a odzbrojujúcimi slovami zvrhnúť pochybnú hádku.
- H. L. Mencken

Aj keď je prijateľné spochybňovať Boha alebo jeho pohnútky, kresťanskí fundamentalisti sa pýtajú spochybňovania doslovného výkladu Biblie. Protestantdogmazsamotné písmosi myslí, že všetko potrebné prespásaje obsiahnutý v Biblii; Biblia je uctievaná nielen pre jej históriu a hlavné témy Ježiš Kristus ako Pán a Spasiteľ, ale samostatne ako „Slovo Božie“. Samotná Biblia sa stalaidolpre niektorých v modernom kresťanstve, najmä pre tých, ktorí sa hlásia k určitému prekladu (najznámejší je anglofón Hnutie iba pre kráľa Jamesa ); takíto ľudia rozširujú pojemsamotné písmok myšlienke všestrannosti, podľa ktorej sa v Biblii nachádza všetko, čo stojí za to vedieť, a všetko, čo jej odporuje, je kacírstvo . TakýBiblická neomylnosťje charakteristickým znakom kresťana fundamentalizmus .

Hlavným dôvodom prvenstva, ktoré fundamentalisti kladú na Bibliu, a doslovného prečítania Dobrej knihy je, že väčší dôraz na Bibliu umožňuje spoločenstvu viery interpretovať „Božie slovo„priamo bez sprostredkovania kňazom. Protestanti trvajú na osobnom vzťahu s Bohom, ktorý je ťažší, keď medzi jednotlivcom a Bohom stojí celá cirkevná hierarchia. (Aspoň tak to má fungovaťteória. Neznalosť biblického kontextu v kombinácii sautoritárstvozobrazujú mnohí konzervatívni kazatelia, robí to pochybnejšie vprax. Nehovoriac o tom, že vzťah s niekým, kto na vás nikdy nereaguje, je ťažko osobný vzťah.)

Posledné Správy

Facebook   twitter