Vševedúcnosť

Kázať zboru
Náboženstvo
Ikona religion.svg
Podstata veci
Keď už hovoríme o diablovi
Akt viery
  • Učiteľ
  • Neverník
  • Všemohúcnosť
  • Pravoslávny
  • Proroctvo
  • Sofistikovaná teológia
  • Liehoviny
Robili kráľov, ale nie cezo mňa. Postavili kniežatá,ale bez môjho vedomia.
-Ozeáš 8: 4

Vševedúcnosť je stav vlastniť všetkovedomosti. Je to úplné pochopenie všetkého a všetkého. Spravidla sa pripisuje božstvám (kvôli úcte k božstvám). Dá sa to však alternatívne považovať za súhrn všetkých poznatkov, ktoré sú známe všetkým vedcom za celú dobu.

Z intuície, že vedomosti sú konzistentné samy so sebou, vševedúcnosť nezahŕňa „vedomie toho“ 2 + 2 = 5. Takže na rozdiel od všemohúcnosť , vševedúcnosť nie je ľahké vykladať spôsobom, ktorý by spôsoboval rozpor. Na druhej strane je mohutnosť množiny zaujímavých prirodzených čísel prinajmenšom alefová. Celkový počet nezávislých tvrdení faktov v ktoromkoľvek katalógu číselných teoretických informácií je teda nekonečný. „Kurt Godel dokázal pre každý vypočítateľný axiomatický systém, ktorý je dostatočne silný na to, aby opísal aritmetiku prirodzených čísel (napr. Teória množiny Zermelo – Fraenkel s axiómou voľby), že: Ak je (logický alebo axiomatický formálny) systém konzistentný , nemôže to byť úplné. “ Pokiaľ ide o konečný počet entít obsahujúcich iba vypočítateľné znalosti, znamená to, že musí existovať niečo, o čom nevedia.

Vševedúcnosť je často, aj keď nie vždy, nevyhnutným predpokladombožstvá. The Bože z Abrahámske náboženstvá sa považuje za vševedúceho. Zvláštne je, že abrahámsky Boh často neukazuje svoju vševedúcnosť. Boh sa napríklad pýtal Kain kde jeho brat,Ábel, bol a Hebrejom „aby si ich dvere poznačili baránkovou krvouprvorodený Muž detiz bytia zabitý .

Zdá sa, že Božia vševedúcnosť sa nevzťahuje na následky jehovlastnéčiny, pretože v Genesis 6: 7 povedal:„Zničím človeka, ktorého som stvoril, z povrchu krajiny, od človeka cez zvieratá po plazivé veci a od vtákov nebies; lebo je mi ľúto, že som ich urobil. “

Obsah

Biblia a vševedúcnosť

Väčšina ľudí, ktorí veria vo vševedúcnosť biblického Boha (Jahve) zriedka venujte pozornosť veršom, ktoré jasne preukazujú opak. Keď to však urobia, skonštatujú, že verš sa píšez pohľadu človekaalebo že verše týkajúce sa Boha, ktoré sa pýtali ľudí, boli iba Bohomich testovanie. Toto je dobrý príklad zúfalého zovretia fundamentalistov za slamky. V Jeremiášovi 17:10 je význam implikovaný veršom jasný. Boh hovorí, že na to, aby poznal srdce človeka, musí ho najskôr prehľadať, aj keď v iných veršoch je Boh uvedený ako ten, ktorý stvoril človeka na prvom mieste. Žalm 139: 23 a Rimanom 8:27 v zásade opakuje slová bývalého verša. Podľa Biblie teda Jahve nie je vševediaci. Nový zákon koniec koncov hovorí, že ani Ježiš nevie, kedy nastanú posledné časy (Matúš 24:36), iba sa pýta, čo ešte Ježiš nevie. Zvyčajným vysvetlením je to, že Ježiš sa počas svojej ľudskej existencie vzdal niektorých svojich božských atribútov, alebo že druhý príslušník trojice pred ním bránil poznaniu. Posledná uvedená situácia sa nijako nelíši od gréckeho Pantheonu, ktorý pred sebou tajil, neustále bojoval a hašteril sa. To prvé nemá zmysel, Ježiš mohol ešte robiť všetko ostatné, takže by to znamenalo, že rozhodne nebol proti tomu, aby prejavoval zaujatosť.

Žalm 139: 1–4 sa často uvádza ako dôkaz Božej vševedúcnosti (alebo všadeprítomnosti), ale podrobnejšia kontrola odhalí nezrovnalosti v tomto čítaní. Verš napísal David, pomazaný kráľ Hospodinov nad Izraelom. Tento verš nedeklaruje jeho najvyššie vedomosti, ale zdôrazňuje intímny vzťah medzi Jahveom a Dávidom. Toto uznanie skôr znamená, že Žalmy 139 sa zameriavajú na Dávida a Jahve a všeobecne sa používajú veriaci človek a Boh. Väčšina z nich vykladá buď tak, že znamená druhého, alebo odkazuje na Boha a ľudstvo. Dôraz na blízkosť v ich vzťahu sa neustále udržuje v celej Knihe žalmov a jej ignorovanie v tomto verši, ale nie v iných, odhaľuje skreslenie potvrdenia prítomné v mnohýchChristianvýklady Biblie.



Zábavné veci spojené s vševedúcou božstiev

Keby Keď entity ako Odpovede v Genesis sútrvať na tomže ich verzia Bože vievšetko, zábavné je požiadať ich o spôsob, ako dosiahnuť, aby Boh odhalil ďalšie vedomosti, ako napríklad:

  • Spôsoby liečenia baktérií rezistentných na liečivá azabrániťim umožnilo vyvinúť ďalšie odpory.
    • Prípadne metódy prevencie infekcie takýchto baktérií alebo vírusov rezistentných na lieky, keď sa ich do tela dostane ľubovoľné množstvo.
  • Metódyin vivoregenerácia stratených ľubovoľných častí tela, okrem iného vrátane orgánov a končatín.
    • Ešte lepšie, metódyin vivoregeneráciadodatočnéľubovoľné časti tela ľubovoľnej funkcie, ktoré môžu byť teraz TERAZ užitočné.
  • Metódy cestovanie rýchlejšie ako svetlo hmoty a informácií.
  • Efektívne metódy bezstratovej kompresie pre úplne náhodné údaje.
  • Vzorec, ktorý predpovedá, ako abielkovinyzáhyby.
  • Testovateľná teória, ktorá zjednocuje kvantová mechanika avšeobecná relativita.

Problém so vševedou

Nezameniteľný problém s tým, že ste „vševediaci“, je ten, že nemôžete vedieť, či viete všetko alebo nie, iba preto, že možno neviete, čo neviete. Napríklad, ak mal byť človek vševediaci, a teda „vie“, že to bol on, kto vie najviackvantová fyzika, nemali by žiadny zdroj, ktorý by ich mohol skontrolovať, či skutočne vedia alebo nevedia všetko o danom predmete, pretože niektoré z tém, o ktorých „vedia“, ešte nie sú objavené a rovnako nevedia, čo nebolo zistené, že možno o tom nevedia. Výsledkom by bolo, že jedinou hmatateľnou znalosťou, ktorú ako vševediaca bytosť máš, je skutočné ocenenie tvojej nevedomosti, pretože by si nemal vyššie vedomosti, pomocou ktorých by si mohol overiť svoje fakty. Aj keď, keby si bol ty, kto vytvoril všetko, nebolo by nič, o čom by si si bol vedomý ...

V matematickej reči je to známy dôsledok Cantorova veta , konkrétnejšie lemma od Patrick Grim že nemôže existovať súbor všetkých právd.

Ak je toto všetko príliš nad vašou hlavou, zvážte 'Paradox Božského klamára:

(DLP): „Boh neuverí, že toto tvrdenie je pravdivé.“

Ak je tvrdenie pravdivé, potom Boh nesmie veriť pravdivému tvrdeniu, ale potom existuje pravdivé tvrdenie, o ktorom sa dá povedať, že o ňom Boh nevie, a teda nemôže poznať všetky pravdy. Ak je to falošné, na druhej strane je to falošné, že Boh tomu neverí. Musí potom platiť, že tomu verí. Boh preto verí v klam.

Facebook   twitter